شجاعة

السبب الحقيقي لمعظم التحيزات الخاطئة والتشنج في نصرة هذه التحيزات ليس سببا عقليا يمكن مناقشته وتغييره بالحجة والبرهان ... بل مرده الى جبن أصحابه ... فكل من تبنى رأيا أو مذهبا يعتبر ان نقده او التخلي عنه هو هزيمة شخصية له ولا يتنازل غالبا من هذا المنظور ... ولو علم هذا المسكين أن الاعتراف بالحق خير من التمادي في الباطل لما كان هذا حالنا في كثير من المجالات ... الحرية والشجاعة وجهان لعملة واحدة !!!

ي.أ

دستور العلماء

السلوك العلمي (Scientific attitude) هو جانب مهم جدا في صياغة عقل الشخص الذي يريد النجاح في التخصصات العلمية المختلفة ، وأهم ما يميز هذه العقلية هو التالي:

1- العقلية العلمية: يؤمن العالم أو الباحث بأن كل ما يحدث في هذا العالم هو نتيجة لعلة أو سبب (Causality Law).

2- الفضول: الاستمرار بطرح الأسئلة حتى تلك التي يعتبرها الأخرون بدهية أو تافهة والبحث الجاد عن اجابة لهذه الأسئلة.

3- الموضوعية: الباحث العلمي يكون موضوعيا اذا لم يسمح لمشاعره وتحيزاته بأن تؤثر في جمعه للمعلومات وتحليلها واستخلاص النتائج منها.

4- النقد: يؤسس الباحث اقتراحاته وتفسيراته ونتائجه على البراهين الحقيقية ذات الأصول العلمية لا مجرد التخمينات او الانطباعات او شهرة الرأي أو القائل، ويحاول برهنة كل ما يعتقد بغض النظر عما سبق.

5- الانفتاح: يستمع العالم ويحترم آراء وأفكار الآخرين ، ويتقبل النقد ، ويمتلك لياقة تغيير آرائه متى اقتنع بعكسها.

6- الابتكار: يعد فترة معينه من البحث والدرس يستطيع الباحث توليد أفكار جديدة وأصيلة تساهم في اثراء مجاله البحثي والمعرفة الانسانية.

7- المثابرة: الباحث الناجح هو الذي يستمر في التعبير عن آرائه وقناعاته وطرح أفكار جديدة حتى ان مر بتجارب فاشلة وبدون خوف من النقد والتقييم.

8- الصدق والأمانة : الباحث الجيد يحترم الحقيقة ويسعى اليها ولا يخفي المعلومات والحقائق لأي سبب.

9- التواضع: على العالم أن يعترف بأنه ليس معصوما عن ارتكاب الأخطاء، وأنه لا مدين في كل انجازاته لجهود الكثيرين ممن سبقه ونصائح العديد من الزملاء والمهتمين.

10- المسؤولية: يسعى الباحث للمساهمة الفعالة في كل ما يكلف به من أعمال وأن يكون شريكا فعالا في كل المشاريع التي ينخرط فيها ، يسعى دائما الى انجاز كل ذلك في الوقت المحدد وبأعلى المعايير الممكنة.

.

ي.أ

خدعة

خدعة مواقع التواصل الكبرى أنها تصوغ أفكارنا عبر حصارنا بمجموعة من الاصدقاء الافتراضيين الذين ربما يتبادلون نفس الافكار فتكون النتيجة هو الانخراط اللاواعي في حزب فيسبوكي ونبدأ في التحيز لهذا العقل الجمعي لا اراديا ... اعرف كثيرين وأستغرب من بعض مواقفهم ثم أكتشف انه نتيجة هذا التجمع الافتراضي ... راقبوا خياراتكم وحاولوا كسر هذه المجاميع ولو من باب الفضول وسنكتشف عوالم كاملة كنا لا نراها !!!!

ي.أ

اننا متناقضون

التفكير الناقد هو السبيل الوحيد لتنظيم الفكر وعدم الوقوع في مطب تصديق الفكرة ونقيضها معا ... فمثلا كثيرون يسبون الحكومة ويصفقون لها ... وكثيرون يؤمنون أن كل المسؤولين فاسدون ولكنهم يستميتون في أن يكون له ابن عم مسؤول ... وكثيرون يؤمنون ان العلم هو سبيل تقدم الشعوب ولكنه يسمح لابنه بأن يغش في الامتحانات ... وكثيرون يتذمرون من الوضع وعند التحقيق سنعلم أنهم أحد صناعه ... وكثيرون يفسرون كل ما سبق بغياب التدين او الوازع الاخلاقي، ولكن كثير من المتدينين شكليا لايتورعون عن أكل أموال غيرهم او ظلمهم مادامو ملتزمين بالصلاه في المسجد وترتدي نسائهم الحجاب ... الحقيقة أن كل ذلك خلل فكري أولا فعقولنا لم تتعود التصنيف للفهم، بل انها تصنف لغرض التعصب مع أو ضد، كما أننا نؤمن بحزم من الافكار بدون أي نقد ولو بسيط لها ... فدائما الشعار هو (كيف الناس لاباس)... وهو السبيل المثالي لخلق الإمعات ثم تكوين قطعان منهم ... ان التفكير المنطقي هو السلاح ضد كل هذا العبث لذلك فهو محارب من كل محتكري السلطة من الحكام ورجال الدين والتجار والاعلاميين !!!!

ي.أ

التائهون بين الثورات !!!

في جلسة قصيرة مع أحد الزملاء بالأمس دار الحديث حول مسألة كثيرا ما أثرتها منذ 2011 الى اليوم وهي مسألة غياب النقد والتقييم لمسيرة ليبيا في عهد القذافي وماهي الدروس المستفادة من ذلك ... فلم تكن مشكلة القذافي يقيبنا في لون عينيه او تسريحة شعره او انتمائه القبلي او العرقي ... كان اللوم المنصب عليه هو أنه عطل قيام دولة حقيقية عبر تركز كل السلطات في شخصه ... والتقصير في بناء ليبيا في فترة ذهبية من تاريخها ربما لن تتكرر كمداخيل اقتصادية ... اما سلوكه الشخصي وهو ما ركز عليه الكثيرون في منذ 2011 الى الأول عبر الادعاء انه يهودي او انه سكير او زير نساء فتلك أمور حتى لو سلمنا بصحتها فهي لا تهم المواطن العادي اطلاقا .

.

اليوم انتبهت ان هذه الأيام هي ذكرى انتهاء القذافي ونظامه ... فترة حكم القذافي انقضت بكل ما فيها من خير وشر وسواء كنا مناصرين له أو ناقمين عليه، وسواء اكتشفنا حسنه او قبحه بعد موته ... فالتاريخ لا يرجع الى الوراء ... واستخدام تقنية الشماته او المعايرة لن يرجع الزمان الى الخلف كما انه لن يسهم في بناء أي شئ حاضرا او مستقبلا ... لكن مشكلة هذه الفترة انها ستظل كغيرها من الفترات التي مرت بها بلادنا مجرد سنوات تعد ولكنها تظل مجرد فجوة زمنية بالنسبة للتاريخ الحقيقي الذي يتجاوز سرد الاحداث الى فهم الأسباب والعلل ويشخص المشاكل ويحاول الاسهام في وضع الحلول ... وستنقضي ايضا ايام ثورة فبراير وتلحق بباقي الحقب قبلها بدون مراكمة أي خبرات يستفيد منها من سيأتي بعدنا ... يبدوا أننا نستمتع بالعيش بلا هدف على مستوى الأفراد والجماعات أيضا ... لذلك سنظل في تيهنا الى ما لا نهاية ... ان ما يميز المجتمعات الحية ليس كمالها أو خلوها من الأخطاء ولكن ما يميزها هو القدرة على تشخيص مشاكلها وامتلاك شجاعة الاعتراف بيها لا ليسجل هذا الاعتراف نقاطا تحسب لصالح فلان او ضده بل لتكون منطلاقا لايجاد الحلول لهذه المشاكل ... لو رجعنا لبعض كتب التاريخ والحوليات لرأينا تقلد عشرات الأشخاص لمنصب الحاكم في بلادنا ... وما مر بنا من حكام وساسة سيتحولون الى شخصيات من هذا القبيل بعد سنوات قليلة أيضا ... ذهبت أمجادهم وأموالهم وعلاقاتهم وتحالفاتهم وأبقوا التخلف والفوضى والجهل المركب لتكون النتيجة مجتمعات بائسة تعيش متطفلة على هامش التاريخ في كل شئ !!!!

ي.أ

نوستالجيا

النوستالجيا هي حالة نفسية ومزاجية تعني حب شديد للعصور الماضية بشخصياتها واحداثها ... ربما بدون أي مبرر منطقي ولكن مجرد هروب من واقع سيئ الى اوقات نفترض جودتها لأنها مضت ولا سبيل لقياس جودتها او بؤسها حاليا ... لذلك الامر سهل جدا ولا تبعات فيه ... فكلما مررنا بأزمة رأيت أناسا يتباكون على ايام القذافي الجميلة مع أنهم كانوا يلعنونها ... وكلما رأينا ما لا يعجبنا من جيل اليوم قلنا ما أجمل أيام أبائنا وأجدادنا مع أن كثيرين منهم كانوا يسلكون مسالك لا نرضاها ... وعندما نفشل في مواجهة تحديات عصرنا ترحمنا على ايام ازدهار الحضارة الاسلامية الزاهية مع ان فيها كثيرا من الظلم والعذابات والعبودية ... وعندما نريد استلهام نموذج فكري رجعنا الى أيام السلف الصالح مع ان كثيرين منهم قتل بعضهم بعضا لأسباب دنيوية ... نصيحة لي ولكم حاولوا ان تنسوا الماضي ولنخطط للمستقبل ... أو على الأقل فلنرجع اليه بموضوعية لا بنظرات مجتزأة تلمّع الحسن فيه وتتغافل عن كل المساوئ والعيوب !!!!!

ي.أ

كائنات مرعبة

من مساوئ زمننا وما فيه من أدوات (التواصل/التقاطع) أنها زادت الفجوة بين الأجيال بشكل غير مسبوق في تاريخ البشر، مما يهدد كامل الهوية البشرية ويضرب أهم خصائصها وهي نقل الخبرات والتجارب بين الأجيال ... لقد بدأنا نرى أجيالا لا تعرف عن واقعها وتاريخها الذي أنتج هذا الواقع أي شئ ، بل ربما نظرت إلى هذه الأمور بشئ من السخرية و التعالي ... فهي أجيال لا ارتباط لها بحكايا الأجداد والجدات ... لم تسمع مطلقا حكايات (حديدان والغولة) ولم تتعرف على شخصية (ام بسيسي سيسية أم كريع ملوية)، ولم يقل لها أحد أن (بوك شيشبان طاح في البرمة ما بان) ... ولم تسمع من المواقف والحكايات التي مر بها أسلافها أي شئ، فهي لم يقل لها أن أحد أجدادها انتقل الى العيش هنا نظرا لخصومته مع جار قديم، ولم تعلم أن أحد أعمام جدها كان شاعرا مثلا او شيخا او موظفا كبيرا... كما أنها لا تعرف الارتباطات العائلية والقبلية ولا تجهد نفسها في معرفتها فلا يعني لها شيئا اي اسم تسمعه رغم وجود بعض القرابة القديمة أو النسب بينهم ... هي لم تقرأ شيئا في كتب التراث ولا علومه ولم تحفظ أن فرائض الوضوء هي (وجهي وايديا وراسي ورجليا والفور والدلك والنية) ... كما انها لا تفقه كثيرا في أسباب المناسبات الدينيه والاجتماعية وأسبابها وارتباطاتها.

.

سيتسائل البعض ولكن ما نفع كل هذا الهراء وحق له أن يتساءل ... فنحن لا ندعوا ان يستغرق الانسان كل وقته في هذه الأمور ... ما نريده فقط هو القليل الذي يكسب أبناءنا طعما ولونا ، ويجعل منهم أكثر ذكاءا في التعامل مع محيطهم، وأقدر على التواصل مع بني جنسهم ومحيطهم وبلدهم ... كما أنه يزودهم بكمية من التجارب والتصورات والقيم ويدرب أذهانهم على الربط والتحليل والاستنتاج.

.

تحدثوا الى أبنائكم يرحمكم الله ، فهذا النمط المغلق المتجاهل لكل شئ إلا ما يحيط بنا من ماديات تنتج أجيالا باردة كئيبة لا تدرك من هذه الدنيا الا اسباب المتعة والاستهلاك التي تغرق فيها هربا من حقيقة جهلها وسطحيتها وخوائها العاطفي والفكري ... تحدثوا الى أبناءكم لنمنع انتاج هذا النمط من الكائنات المرعبة !!!!!

.

ي.أ